تصويرون ۽ عنوان
سنڌيانا ۾ موجود تصويرون ۽ انهن جا عنوان پڻ ڏسي سگھو ٿا
تاريخ وار ترتيب
سنڌيانا ۾ موجود مضمونن کي حوالي طور تاريخ وار رکيو ويو آهي
موضوع وار ترتيب
سنڌيانا ۾ موجود مضمونن کي موضوع وار ترتيب ۾ رکيو ويو آهي
الف بي وار ترتيب
سنڌيانا ۾ موجود مضمونن کي الف ب وار ترتيب ۾ رکيو ويو آهي
اڄوڪي ڏينهن تي
2026-04-26 عيسوي تاريخ ۾
1564.04.26ع : وليم شيڪسپيئر، 26 اپريل 1564ع تي اسٽئرٽ فورڊ اپان- ايوون (Startford-upon-avon)، وروڪشائر ۾ جنم ورتو.... وڌيڪ پڙهو 1945.04.26ع : پروفيسر عبدالقادر کيڙي، 26 اپريل 1945ع تي ڳوٺ جان محمد خشڪ، تعلقي دادوءَ ۾ جنم ورتو.... وڌيڪ پڙهو 1948.04.26ع : ڪهاڻيڪار ۽ صحافي آفتاب نظاماڻيءَ جو اصل نالو ’وريام نظاماڻي‘ هو، پر هو ادبي حلقي ۾ ’آفتاب نظاماڻي‘ ... وڌيڪ پڙهو 1958.04.26ع : مشھور سياستدان ۽ پاڪستان جي موجوده صدر آصف علي خان زرداريءَ جي ڀيڻ ۽ اڳوڻي وزيراعظم شھيد بينظير ڀٽو ... وڌيڪ پڙهو 2021.04.26ع : قدير شيخ 26 اپريل 2021ع تي لاڙڪاڻي ۾ وفات ڪئي... وڌيڪ پڙهو
هفتي جا مقبول مضمونَ
انسائيڪلوپيڊيا سنڌيانا
سنڌي زبان جي تاريخ ۾، سنڌ بابت پهريون جامع ۽ باتصوير دستاويز ’انسائيڪلو پيڊيا سنڌيانا‘ جي صورت ۾ آگسٽ 2009ع ۾ ڇپجي پڌرو ٿيو. جنهن جا هن وقت تائين 13جلد ڇپجي پڌرا ٿي چڪا آهن، جڏهن تہ جلد چوڏھون پڻ تياريءَ جي آخري مرحلن ۾ آهي. هن اهم رٿا جو ابتدائي خاڪو تہ 1998ع ۾ جڙيو پر ان کان اڳ سنڌي ٻوليءَ جي با اختيار اداري جي قيام بعد 1991ع کان ئي اهڙي رٿا تي سوچ ويچار جو سلسلو شروع ٿيو هو. بعد ۾ ڊاڪٽر تنوير عباسيءَ هن رٿا جوابتدائي خاڪو تيار ڪيو ۽ 1998ع ۾ سنڌي ٻولي اٿارٽيءَ جي تڏهوڪي چيئرمين ڊاڪٽر غلام علي الانا باقائدي ريسرچ سيل ٺاهي نامور استاد ۽ عالم شيخ محمد اسماعيل کي انچارج مقرر ڪري نوجوان ريسرچرن جي ٽيم ترتيب ڏني. انهيءَ سلسلي ۾ سنڌ جي هر ضلعي ۾ اديبن ۽ سهڪاري ساٿين کي بہ مواد ۽ تصويرن وغيرہ جي سهڪار لاءِ خط لکيا ويا. ايڊيٽوريل بورڊ ۾ جناب محمد ابراهيم جويو، ڊاڪٽر فھميدہ حسين ، ڊاڪٽر ﷲ رکيو ٻُٽ، امداد حسيني، ڊاڪٽر شمس الدين تنيو ۽ تاج جويو شامل هئا. پهرئين جلد جو ڪم لڳ ڀڳ پورو ٿيو پر اهو ڇپائي جي مرحلي کان رهجي ويو، ڇاڪاڻ تہ 2001ع ۾ ڊاڪٽر غلام علي الانا جي وڃڻ بعد هن اسڪيم تي ڪم بند ٿي وي..... وڌيڪ پڙهو
اڄ جو مضمون
** ايٽ اَئٽ **
ايٽُ/ اَئٽُ: ائٽ سُٽ ڪٽڻ جي قديم گهريلو ڪَلَ آهي، جنھن جا لڳ ڀڳ سمورا عضوا/پرزا ڪاٺ مان ٺھيل ٿين ٿا. اڳتي هلي جيئن جيئن ترقي ٿي ۽ ضرورت محسوس ٿي، تيئن تيئن ڪي پرزا لوھہ جا بہ استعمال ٿيڻ لڳا. ائٽ جو روايتي نمونو ڪجهہ ان ريت آهي تہ ان ۾ ڪاٺ جو هڪ وڏو چرخو ۽ ان کي ڦيرائڻ لاءِ هٿيو ٿئي ٿو. وڏو چرخو ڏوريءَ جي ذريعي هڪ ننڍي چرخيءَ سان ڳنڍيل ٿئي ٿو. جڏهن هٿئي سان وڏو چرخو ڦيرائبو تہ ڏوريءَ جي وسيلي ننڍي چرخي تيزيءَ سان ڦِرڻ لڳندي. اها ننڍي چرخي سُٽ مان ڌاڳو تيار ڪندي آهي. هاڻي، صنعتي ترقيءَ کان پوءِ روايتي ائٽ ذري گهٽ ختم ٿي ويو آهي. هيءَ قديم ڪل نہ رڳو سنڌ ۽ هند پر سڄي دنيا ۾ يورپ کان وچ اوڀر ۽ چين تائين استعمال ۾ رهي آهي. خيال آهي تہ سڄي دنيا ۾ چرخي جي ابتدا سنڌو ماٿريءَ کان ٿي، ڇاڪاڻ جو هتي ڪپھه جي پوک ٿيندي هئي، ڪپھه مان ڪپڙو ٺھندو هو، جيڪو ’سنڌڻ‘ جي نالي سان مشھور هو. سنڌ جي ٺھيل ململ مصر ڏانھن ويندي هئي، جنھن مان مصر جي فرعون بادشاهن جو لباس ٺھندو هو. اهو بہ ثابت ٿيو آهي تہ مصر جي اهرامن مان هٿ آيل مَميُن جو ڪفن پڻ سنڌ جي ململ مان ٺاهيندا هئا. اوڄي جي فن ۾ چرخو ڪتڻ ڪپڙي اڻڻ جو پھريو....وڌيڪ پڙهو